De la sollicitude comme disposition et pratique chez Ricœur
« Il faut souligner que le bonheur ne se résume pas uniquement à la possession de biens matériels et à leur jouissance ; il est aussi une forme du donner et du recevoir. Cette dimension du donner et du recevoir s’étend sur tous les plans, même jusque dans le partage de la souffrance d’autrui. »
Loin de souligner une potentielle dualité entre soi et autrui, Paul Ricœur envisage l’altérité comme étant constitutive de chacun. Cette possibilité de lien, dans sa conception de la sollicitude, permet de viser une vie bonne et éthique, dans des institutions justes, avec et pour tous.
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